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大安法师
https://www.shengsishu.com/weibo/2534.html地藏菩萨讲，南阎浮提众生应当要相信佛法，要做善事。哪怕他做的善事非常微小，像一毛那样轻，像一滴水那样少，像一粒沙那样的微，像一微尘那么细，那么一点点善事，他都能得利益。在佛法当中做微小的事情都能得大利益。..
大安法师
https://www.shengsishu.com/weibo/2532.html地藏菩萨谈有五种要下无间地狱的罪行：第一种，就是不孝父母；第二种，就是不恭敬三宝；第三种，就是侵损常住；第四种，就是指破戒的人；第五种，就是偷劫常住财物。这些都会堕无间地狱，千万亿劫求出无期。..
大安法师
https://www.shengsishu.com/weibo/2529.html专修净土的念佛人，如果在家人临终时候，就是专念佛名。如果要念《地藏经》或者净土经典，在稍微前一点的时候去念一念可以。但是在关键时刻，他弥留之际，即将断气的时候，就是四字洪名。这也是符合净土经典，一心称念弥陀名号，以及《地藏经》，地藏菩萨也劝我们临命终时就要念佛名。..
大安法师
https://www.shengsishu.com/weibo/2521.html《地藏菩萨本愿经》我们通篇看过去，好像并没有讲多少玄妙的道理，大部分都是谈事相，但恰好这部经包含的义理却是非常深邃的。这些事相上的表达都体现了一个主线，就是感应的道理。这种感应道交是大乘圆顿佛法的特质，讲净土法门也是包含着感应道交的道理。..
大安法师
https://www.shengsishu.com/weibo/2520.html最好的法界就是佛法界，以《华严经》来表达；最苦的法界就是地狱法界，以《地藏菩萨本愿经》来表达。展开这两个法界的鲜明的对比，让我们对佛法界一往情深地回归，对地狱法界的痛苦赶紧要远离。
弘化社
https://www.shengsishu.com/weibo/2497.html「若病重时痛苦甚剧者，切勿惊惶。因此病苦，乃宿世业障，或亦是转未来三途恶道之苦，于今生轻受，以速了偿也！自己所有衣服诸物，宜于病重之时，即施他人。若依《地藏菩萨本愿经·如来赞叹品》所言供养经像等，则弥善矣！」辑录·弘一大师开示..
大安法师
https://www.shengsishu.com/weibo/2438.html《地藏菩萨本愿经》就是一部佛门的孝经，它所展开的孝的义理和境界，又比儒家的孝的内涵要深广得多，可以说这是一部出世间的孝经。
弘化社
https://www.shengsishu.com/weibo/2395.html「改过之事，言之似易，行之甚难。故有屡改屡犯，自己未能强作主宰者，实由无始宿业所致也。务请诸君更须常持阿弥陀佛名号，观世音、地藏诸大菩萨名号，至诚至敬，恳切忏悔无始宿业，冥冥中自有不可思议感应。承佛菩萨慈力加被，业消智朗，则改过自新之事，庶几可以圆满成就！」辑录·弘一大师开示..
弘化社
https://www.shengsishu.com/weibo/1802.html「复次，地藏，未来世中，若有善男子、善女人，于佛法中所种善根，或布施供养，或修补塔寺，或装理经典，乃至一毛一尘、一沙一渧，如是善事，但能回向法界，是人功德，百千生中，受上妙乐。如但回向自家眷属，或自身利益，如是之果，即三生受乐，舍一得万报。」辑录·《地藏菩萨本愿经》..
弘化社
https://www.shengsishu.com/weibo/1756.html莲花生沸汤【丰子恺·《护生画集》】猪吃死人肉，人吃死猪肠，猪不嫌人臭，人反道猪香。猪死抛水内，人死掘地藏，彼此莫相啖，莲花生沸汤。——寒山子偈