呷绒多吉：佛陀说人身是痛苦的，它有生老病死等
呷绒多吉：佛陀说人身是痛苦的，它有生老病死等开示连载（381）上师教言集：如今我们最了解的就是这个人身了，我们很在意执着的，就是人的生活。我们想一想：人身是痛苦还是幸福的?佛陀说，人身是痛苦的，它有生老病死等，的确如此。生，有多痛苦?我们已经记不得了。虽..
金玉良言
探索生命真谛，觉悟人生实相
听闻了佛法，你必须去修才有用
我们诸位道友，我们现在要是帮助别人，劝化别人也信，你自己没有得到力量，人家不信你，不听你的话。你说出的话，人家不尽信，也不恭敬你，也不信你的话。你本来是想弘扬佛法、帮助别人，人家不信你，你有什么办法？因缘也不成熟啊！不用说我们一般人，如果因缘不成熟，..
陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题
陈坚教授：“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题“假僧尼”出现本质上不是佛教问题而是社会问题 山东大学佛教研究中心主任陈坚这是一件我真实碰到的“假僧尼”案：有一天下午，一位女同学情形紧张地敲开我办公室的门。她不是我的学生，也没选修过我的课。她说..
古言：若有来世，我绝对不会爱上你，重来一世，她机关算尽！
古言：若有来世，我绝对不会爱上你，重来一世，她机关算尽！古言：若有来世，我绝对不会爱上你，重来一世，她机关算尽！大家好，欢迎来到琳琳带你看小说，我是你们的小编，感谢大家在百忙之中点开这篇文章，希望你们每本都可以开开心心的！小编每天都会为大家推荐多本老..
发狂的大象
从前，有三只大象共同居住在一座山林的沼泽旁，其中有两只大象是公象名字分别叫大宝、二宝，另一只是母象名叫阿贝。大宝跟阿贝长大以后便结为夫妻，但过不久，阿贝与二宝也发生了感情，二宝引诱阿贝跟着它离开山泽远走高飞。阿贝担心大宝不会放过它们，于是共同想了一个..
发菩提心的现实利益
发菩提心的现实利益这一品不少篇幅从各个角度描述发起愿菩提心、行菩提心、成为菩萨的利益。为什么不直截了当地进入教理的修学，反而从利益开始?我想这正是论主深知我这凡夫无法直截了当地认识菩提心的殊胜利益而施设的方便。众生都趋乐避苦，但用世间的任何方法追求的..
阿弥陀佛，这2种人最有佛缘，你在其中吗？
阿弥陀佛，这2种人最有佛缘，你在其中吗？佛陀是距今2000多年前得道开悟的智者，具有至高无上的智慧。他把自己所悟得的宇宙和人生的真谛毫无保留的宣讲出来，救渡了无量无边的众生。人人都想与佛结缘，得到佛陀的救度，脱离苦海。可是佛法虽然广大，却不度无缘之人。什..
阿弥陀佛四十八愿--蒙光触身获益愿
第三十三 蒙光触身获益愿：设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。这是第三十三蒙光触身获益愿。这一愿意谓：设我成佛的时候，十方无量无数不可思议诸佛世界种种类别的众生，蒙我的光明照触其身体，..
印一法师：只要一念菩提生 必招千万菩萨来
印一法师：只要一念菩提生 必招千万菩萨来去年云南鲁甸地震发生后，我们是较先一批到达地震中心参与救援的志愿者。那时候的龙头山，余震不断，到处是伤员和尸体。鲁甸是一个回族县，盛行伊斯兰教，在救援队伍中，也有很多伊斯兰教徒。开始，他们非常排斥我，甚至反感我..
阳德与阴德，福德与功德的区别
阳德与阴德，福德与功德的区别福由善生，做善事就有福德，做善事不执著，就有功德，功德里面有智慧。阳德与阴德做好事让别人知道了叫阳德，不被人知道叫阴德。阳德报得快，做了好事，让别人知道了，别人称扬你，赞叹你，给你发个奖状、锦旗什么的，表扬表扬，报掉了，报..
半偈舍身
从前，在雪山里面住着一个品行纯洁的人，求真理的心也非常迫切，可是不知道什么是正道。有一天，在路上遇着一个相貌非常凶恶的人，心里有点害怕，不敢招呼。那个人看见他有点躲躲闪闪，故意拦住去路不让他走，并且对他念了两句偈：“诸行无常，是生灭法。”他听见了这两..
铁船水上漂浮
铁船水上漂浮 护生须是杀，杀尽始安居。会得个中意，铁船水上浮。这是庞居士的另一个像十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。一样有名的偈子。后者是讲禅堂里面用功，而前者则是讲安居时候的用功。 每年的四月十五日到七月十五日的九十天，是佛陀规定出家人..
净界法师：我们可以观想这四字佛号吗？
净界法师：我们可以观想这四字佛号吗？净界法师我们在绕佛的时候要注意听自己的音声，忆念佛陀。请问法师，绕佛的时候，我们的眼睛应该放在哪里？若一直往脚上看，就会觉得头很晕。我们可以观想这四字佛号吗？观想四字佛号是不好的。你要观想，你宁可观想阿弥陀佛的光明..
钟书荣：一夜禅雨
钟书荣：一夜禅雨天天下雨， 自从你走了。自从你来了，天天下雨。……想起尘封已久的卞诗，是因为我过完年离开故乡，便天天下雨，天天下雨，自从我回到省城。这无休无止的雨没完没了，如唐明皇的无有尽期的绵绵此恨。纵然有一天懒懒的倦阳，第二日又是依然固我的淅淅沥..
金鼎大佛面容祥和坐姿端庄，洗涤着人们的心灵
金鼎大佛面容祥和坐姿端庄，洗涤着人们的心灵金鼎大佛面容祥和坐姿端庄，洗涤着人们的心灵佛教、伊斯兰教、天主教是世界上的三大宗教。今天我们来谈谈中国的佛像，众所周知，从东汉初年开始佛教在中国也很盛行，然而中国的佛像是东汉的中晚期开始大面积建造，从中经过了..
金色比丘尼的前世因果
金色比丘尼的前世因果当年佛陀在舍卫城时，一个下劣种姓的人家生了一个具有十八种丑相的女孩，父亲说：“这样丑陋的孩子，干脆到晚上把她溺死喂狗。”母亲说：“这毕竟是我们的孩子，还是暂时养着她，等生活能自理时再把她赶出去。”丈夫思虑再三也同意了。此后父母把她..
金蝉子为何会入凡取经？如来承诺他什么了？
金蝉子为何会入凡取经？如来承诺他什么了？天雷滚滚，电闪雷鸣。齐天大圣，牛魔王，显圣二郎真君三人大闹天宫，这阵势前无古例，后不可能有来者。天庭沦陷，师兄弟三人在灵霄宝殿内大肆畅饮，豪言不绝。猴子坐在玉帝的座位上，向六届宣布从此天地易主，众神上朝的地方改..
金刚经古人持验录之三十四：得回生篇
金刚经古人持验录之三十四：得回生篇(九十七)得回生篇：不可毁谤三宝。宋朝时，送州有位姜学生，二十三岁的那年忽然暴病而亡，被两位鬼使追入冥府。他被引见阎摩天子，天子责骂他说：你因前世修福培德，本可享寿八十二岁，丁丑年赴试可以中举，官至公卿，但你不该故意杀..
释门万行，以布施为先
释门万行，以布施为先。所谓布施者，只是舍之一字耳。达者内舍六根，外舍六尘，一切所有，无不舍者。苟非能然，先从财上布施。;释门是讲佛门，佛门讲;菩萨行，方式方法无量无边，佛门里的万种善行，但是总归起来，不外乎;布施，以布施为最重要，就是六度首先要修布施。..
释迦牟尼佛的考验
释迦牟尼佛的考验 经有一次，释迦牟尼佛为了考验弟子们，发生了下面一个故事。那天，佛陀对弟子说：我现在要到天上去说法，你们有缘也跟著来吧!说完，立刻走了。佛去到天上，以他心通向三十三天忉利天的天主表示，祂要考学生，请天主配合;天主意会了，立即变成另一尊释..