藏经阁 - 三藏十二部经典在线读诵 | 电子佛经大全

妙法莲华经文句卷第三

妙法莲华经文句卷第三上天台智者大师说从「尔时弥勒欲自决疑」下讫偈，即是发问序，文为二：长行、偈颂。长行中经家述自疑、他疑发问。问中此土、他土如文，何意有偈颂耶？龙树《毗婆沙》云：「一、随国土天竺有散花、贯花之说，如此间序、后铭也；二、随乐欲不同，有乐..

五分律卷第十八

五分律卷第十八(弥沙塞)宋罽宾三藏佛陀什共竺道生等译第三分之四布萨法佛在王舍城。尔时外道、沙门、婆罗门月八日、十四日、十五日，共集一处和合布萨说法，多有众人来往供养。瓶沙王见之，作是念：「若正法弟子亦如是者，不亦善乎！我当率诸官属往彼听法，恭敬供养，令..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十七

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百八十七五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译见蕴第八中念住纳息第一之一有四念住。谓身受心法念住。如是等章。及解章义既领会已。应广分别。问何故作此论。答为欲解释契经义故。如契经说。有四念住。谓身念住。乃至法念住。虽作是说而不分别..

阿毗达磨藏显宗论卷第四

阿毗达磨藏显宗论卷第四尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩本事品第二之四已说同分及彼同分。十八界中几见所断。几修所断。几非所断。颂曰。十五唯修断后三界通三不染非六生色定非见断论曰。言十五者。谓十色界及五识界。唯修断者。此十五界唯修所断。后三界者意界法界及..

阿毗昙毗婆沙论卷第十二

阿毗昙毗婆沙论卷第十二迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂犍度智品之八云何所作因。乃至广说。问曰。何以作此论。答曰。为止诸法生时无所作者意。亦明法生时因所作而作此论。云何所作因。眼缘色生眼识。彼识以眼作所作因。亦以色。亦以相应共有法..

根本萨婆多部律摄卷第七

根本萨婆多部律摄卷第七尊者胜友集三藏法师义净奉 制译摄颂曰：二钵二织师，夺衣并急施，阿兰若雨衣，回僧七日药。畜长钵过十日不分别学处第二十一尔时薄伽梵在室罗伐城给孤独园，时邬波难陀苾刍，由贪买钵劝六十人，人别各施六十迦利沙波拏。又六众苾刍处处从他多乞好..

十诵律卷第十三

十诵律卷第十三(第二诵之七)后秦北印度三藏弗若多罗译九十波逸提之五佛在舍卫国。尔时有一婆罗门，有女睐眼，即名睐眼。夫家遣使来迎，时女父母婆罗门言：「小待！作煎饼竟送。」时世饥俭，是婆罗门勤苦求煎饼具作饼。跋难陀释子常出入其家，语其大众言：「随我所入舍，..

无能胜大明陀罗尼经

无能胜大明陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿传教大师臣法天奉 诏译归命礼正觉及法贤圣僧菩萨说此明所说破障碍吠多拏羯吒布多曩一切根本咒法。药叉及罗刹娑众所作邪法。此明能破恒令正行。若有情恳虔诚一心受持此明咒者。或以绢帛书写。或以桦皮纸等书写。彼一切..

佛说观自在菩萨母陀罗尼经

佛说观自在菩萨母陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在广严城。与大比丘众舍利子等五百人俱。复有慈氏等大菩萨众。恭敬围绕敷座而坐。尔时会中有一菩萨名曰普贤。从座而起诣世尊前。偏袒右肩右膝着地。合掌向佛白言世尊。有观..

入楞伽经

入楞伽经卷第二元魏天竺三藏菩提留支译集一切佛法品第三之一尔时圣者大慧菩萨复白佛言：「世尊！诸识有几种生住灭？」佛告圣者大慧菩萨言：「大慧！诸识生住灭，非思量者之所能知。大慧！诸识各有二种生住灭。大慧！诸识二种灭者：一者、相灭；二者、相续灭。大慧！诸识..

佛说分别经

佛说分别经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，晨朝整服，俨然而坐。佛语阿难：「告诸比丘，皆寂静明听，今当为汝说人生受苦。」阿难从坐起整衣服，为佛作礼，白佛言：「愿乐欲闻。」佛言：「人有六恶以自侵欺。何谓为六？眼为色欺、耳为声欺..

比丘听施经

比丘听施经东晋天竺三藏昙无兰译闻如是：一时，佛在舍卫国，祇树给孤独园。时有一比丘，到讲堂诸比丘所言：「诸贤者！今我不可经法，大着睡眠，不乐道行，疑诸经法。」座中有一比丘，即行白佛：「有一比丘，字听施，来到讲堂，谓诸比丘言：『今我不可经法，大着睡眠，不..

大方广佛华严经(40卷)卷第七

大方广佛华严经卷第七罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时，海幢比丘从其眉间白毫相中出无量百千阿僧祇佛刹极微尘数帝释天王，威德光明超过天众。舍离世间一切欲乐，于诸境界而得自在，摩尼宝珠以系其顶，身光映蔽诸天宫殿，震动一切须弥山王，觉悟一..

正法华经卷第二

正法华经卷第二西晋月氏国三藏竺法护译应时品第三于是贤者舍利弗，闻佛说此欣然踊跃，即起叉手白众祐曰：「今闻大圣讲斯法要，心加欢喜得未曾有。所以者何？常从佛闻法说，化导诸菩萨乘，见余开士听承佛音得至真觉，甚自悼感独不豫及，心用灼惕，所示现议所不绍逮，我已..

增壹阿含经卷第四十

增壹阿含经卷第四十东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译九众生居品第四十四（一）闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「有九众生居处，是众生所居之处。云何为九？或有众生，若干种身，若干种想，所谓天及人也；或有众生，若干种身一想，所谓梵迦夷天，..

佛说蚁喻经

佛说蚁喻经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译尔时，世尊放大光明普照耀已，告苾刍众言：「汝等当知！于一时中有诸蚁聚，夜中出烟，昼日火然。有一婆罗门，见是事已，乃作是言：『若有执持快利刀者，必能破散其聚。』如是言已，次复见一大龟，其婆..

大般若波罗蜜多经卷第四百七十五

大般若波罗蜜多经卷第四百七十五三藏法师玄奘奉 诏译第二分无阙品第七十九之二「舍利子！诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多，如实了知一切法性皆不可取，所谓般若波罗蜜多乃至布施波罗蜜多皆不可取，色乃至识亦不可取，眼处乃至意处亦不可取，色处乃至法处亦不可取，眼界乃..

瑜伽师地论卷第六十七

瑜伽师地论卷第六十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄决择分中修所成慧地如是已说思所成慧地决择。修所成慧地决择我今当说。当知略有十六种修。谓声闻乘相应作意修。大乘相应作意修。影像修。事边际修。所作成办修。得修。习修。除去修。对治修。少分修。遍行修。动转..

大般若波罗蜜多经卷第一百六十七

大般若波罗蜜多经卷第一百六十七三藏法师玄奘奉 诏译初分校量功德品第三十之六十五「复次，憍尸迦！若善男子、善女人等教赡部洲诸有情类皆住菩萨不退转地，于意云何？是善男子、善女人等由此因缘得福多不？」天帝释言：「甚多！世尊！甚多！善逝！」佛言：「憍尸迦！若..

【注音版】佛说灭十方冥经