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加行位

唯识宗所立五位之第二,即于十回向之后,修四寻思观,得暖、顶、忍、世第一之四善根位。

加行

修行人准备进入修道之正位时,须加一段之力而修行,叫做加行。

功德藏

功德之宝藏。无量寿经说:具足功德藏,妙智无等伦。

功德池

在西方极乐世界有无量无数盛满八功德水之宝池。

功德香

共有五种,即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香,因此五香能显出法身来,所以又叫做五分法身香。

功德田

三福田之一,谓人若能恭敬供养佛法僧三宝,就可以得到无量的福报。

功德

1、修行是功,身心清净是德。2、灭除内心的愚痴是功,智慧现前是德。3、德者得也,修行有所得,故曰功德。

出家四愿

释迦佛初欲出家时发了四个誓愿,即:愿济众生困厄、愿除众生惑障、愿断众生邪见,愿度众生苦轮。

出家二戒

出家人所应受持的二种戒,即十戒和具足戒。

出家

出离烦恼之家,亦即出离在家的生活,去修沙门的净行。

出世间上上禅

于一法中,圆观空假中三谛,即空即假即中,非一非异,是名出世间上上禅。

出世间禅

修次第三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,是名出世间禅。

出世间

一切生死之法为世间,不生不灭之涅槃为出世间,如苦集二谛是世间,灭道二谛是出世间。

他化自在天

简称他化天,此天不用自己变现乐具,假下天化作,自在游戏,故名他化自在,居欲界六天之顶,为欲界之主,与色界摩醯首罗天,同为防害正法之魔王,乃四魔中之天魔。

他受用身

法相宗所立佛三身之一。受用身有自受用和他受用之别,他受用即由平等智所示现的微妙净功德身,系为住十地菩萨所现之身。

他受用土

法相宗说,佛的报土有自受用土和他受用土两种。

他心智

十智之一,即能知他人心想的智,在六通中,叫做他心通。

乐变化天

欲界六天中之第五天名,能自化五欲境而自娱乐,故名。