娑毗迦罗
【娑毗迦罗】亦云劫毗罗。此云金头或云黄发,食米脐外道。应法师云:旧言食米屑也。外道修苦行,合手大指,及第三指,以物缚之。往至人家舂谷簸(补过切)米处,以彼缚指,拾取米屑。聚至掌中,随得多少,去以为食。若全粒者,即不取之。亦名[孚*鳥](音浮)鸠行,外道..
【娑毗迦罗】亦云劫毗罗。此云金头或云黄发,食米脐外道。应法师云:旧言食米屑也。外道修苦行,合手大指,及第三指,以物缚之。往至人家舂谷簸(补过切)米处,以彼缚指,拾取米屑。聚至掌中,随得多少,去以为食。若全粒者,即不取之。亦名[孚*鳥](音浮)鸠行,外道..
【一阐提】大众所问品,纯陀问佛:一阐提者,其义云何?佛告纯陀:若有比丘,及比丘尼、优婆塞、优婆夷,发粗恶言,诽谤正法,造是重业,永不改悔,心无惭愧,如是等人,名为趣向一阐提道。若犯四重,作五逆罪,自知定犯如是重事,而心初无怖畏惭愧,不肯发露,于佛正法..
【婆罗门】普门疏云:此云净行。劫初种族,山野自闲,故人以净行称之。肇曰:秦言外意。其种别有经书,世世相承,以道学为业。或在家,或出家,多恃己道术,我慢人也。应法师云:此讹略也。具云婆罗贺磨拏,义云承习梵天法者。其人种类,自云从梵天口生,四姓中胜,独取..
【珊檀那】此云护弥。
【郁伽】此云威德。
【瞿史罗】此云守护心,旧曰瞿师罗,此译美音。
【耆婆】或云耆域,或名时缚迦。此云能活,又云故活。影坚王之子,善见庶兄,奈女所生。出胎即持针筒药囊,其母恶之,即以白衣裹之,弃于巷中。时,无畏王,乘车遥见,乃问之。有人答曰:此小儿也。又问死活耶?答云:故活。王即敕人,乳而养之,后还其母。四分律云:耆..
【邠坻】正云阿那他摈茶陀揭利呵跛底。阿那他,云无依,亦名孤独。摈茶陀,此云团施。好施孤独,因以为名。
【须达多】亦云修达多,或婆须达多。西域记云:唐言善施,或名乐施。旧曰须达,讹也。正名苏达多,胜军王大臣,仁而聪敏,积而能散,赈乏济贫,哀孤恤老。时美其德,号给孤独。孟子曰:老而无妻曰鳏(古颜切),老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下..
【半尸迦】此云女。十诵云:有好善容,评堪直半尸迦国,为人欲抄断故,令遣使僧中代受戒。
【摩利】或云末利。此云鬘,匿王之后。西域记:译为奈因,施奈得报也。女名胜鬘,为踰阇王妃。
【韦提希】此云思惟。观经云:惟愿世尊,教我思惟,教我正受。
【瞿夷】此云明女。五梦经云:是舍夷长者女。长者名水光。其妇名余明。妇居近城。生女之时,日将欲没,余明照其家内皆明,因立字云瞿夷,即是太子第一妃也。第二妃生罗云,名耶檀,亦名耶输,其父名移施长者。第三妃名鹿野,其父名释长者,太子以三妃故,白净饭王为立三..
【摩诃摩耶】西域记云:唐言大术,或云大幻。晋华严:摩耶夫人答善财言:我已成就大愿智幻法门。得此法门故,为卢舍那如来母。于阎浮提迦毗罗城,净饭王宫,从右胁生悉达太子,显现不可思议自在神力。本行经云:尔时太子诞生,适满七日,其太子母摩耶夫人,遂便命终。因..
【阐释迦】西域记云:旧曰车匿,讹也。亦释种,太子出家,令车匿牵揵陟。揵陟,马名,正云建他歌,译云纳。经音义云:车匿本是守马奴名。净名疏云:其自恃王种,轻诸比丘。僧法事时,轻笑言:如似落叶,旋风所吹,聚在一处,何所评论?佛去世后,犹自不改。佛令作梵坛,..
【提黎拏太子】大论:秦言好爱。西域记云:苏达拏,唐言善牙,亦云善与。
【只陀】或云祇洹,此云战胜。生时,父波斯匿战胜外国。西域记云:逝多,唐言胜林。旧曰只陀,讹也。诸经言祇树者,西域记云:时,给孤独愿建精舍,佛命舍利子,随瞻揆焉。唯太子逝多园地爽垲(口亥切),寻诣太子,具以情告。太子戏言:金遍乃卖。善施闻之,心豁如也。..
【摩诃因陀罗】西域记云:唐言大帝,无忧王弟,宽刑六日,获果出家。
【逻阇伐弹那】西域记云:唐言王增。
【儴佉王】亦云霜佉。此翻云贝,乃珂贝耳。