开士入浴
禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士(菩萨)沐浴时,因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则(大四八·二○五上):“古有十六开士,于浴僧时,随例入浴,忽悟水因,诸禅德作么生会?他道妙触宣明,成佛子住,也须七穿八穴始得。”上引中之“七穿八穴”谓逆顺纵横,自由自在。此公案乃据首楞严经卷五所载,跋陀婆罗与同伴十六开士于浴漕中沐浴,因水之浸润性及透明性,得妙触宣明,成佛子住,会得七穿八穴,四面八方攻破敌阵之活手段,能逆顺纵横,自由自在,不为烦恼所缚。 p5298
禅宗公案名。又作开士悟水因。本则公案记述跋陀婆罗与十六开士(菩萨)沐浴时,因水悟道之因缘。碧岩录第七十八则(大四八·二○五上):“古有十六开士,于浴僧时,随例入浴,忽悟水因,诸禅德作么生会?他道妙触宣明,成佛子住,也须七穿八穴始得。”上引中之“七穿八穴”谓逆顺纵横,自由自在。此公案乃据首楞严经卷五所载,跋陀婆罗与同伴十六开士于浴漕中沐浴,因水之浸润性及透明性,得妙触宣明,成佛子住,会得七穿八穴,四面八方攻破敌阵之活手段,能逆顺纵横,自由自在,不为烦恼所缚。 p5298
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Uttarāpatha。为“南路”(巴 Dakkhināpatha)之对称。据大事(梵 Mahāvastu)Ⅱ.载,北路有德叉尸罗国(梵 Taksa?ilā..
全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教仪轨。又作毗沙门天王随军护法仪轨、毗沙门随军法。收于大正藏第二十一册。本仪轨乃毗..
全一卷。为唐代不空(705~774)所译之密教经典。又作毗沙门天王随军护法真言、毗沙门随军护法真言。收于大正藏第二十一册。本书..
发表评论