资持记释云:“杂含,出第三十卷。初四句明自不学。彼文初下有始字,谓从初不学也。见下二句,明不喜他学。我下显非,上句明佛不赞,谓纵有余善,不可称之。何下,示不赞之意。三涂幽暗,历劫莫返,故云长夜。”(事钞记卷三·三五·二)
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亦名:作羯磨人子题:上座资持记释云:“若下,明选人。上座者,如五分说,即上无人。虽居众首,必取解法,高腊无知,何足算也?..
亦名:了论羯磨五种子题:所作业、相貌羯磨、单白羯磨、白、羯磨、白问和、中间羯磨、白二羯磨、白四羯磨、时量、求听羯磨羯磨疏..
子题:下事、上事、中下事、中中事、中上事、下下事、下中事、下上事、上下事、上中事、上上事羯磨疏·立章悬判:“(一、对二位..
子题:小事、中事、大事羯磨疏·立章悬判:“法不孤起,起必托事而生。事虽众多,大分三品。(一、小事)初谓小事。未假证成,一..
亦名:白读羯磨不成子题:白读行事钞·通辨羯磨篇:“或复闇诵不入心府,临事致有乖违。于即对众之中,执文高唱。如斯等事,呈露..
行事钞·通辨羯磨篇:“亦有转弄精神。观事乃同于法。而人事两缘,冥逾梦海。量时取法,全是师心。照教,教称不成;结罪,罪当深..
行事钞·通辨羯磨篇:“问:‘得对尼等四众及以白衣作法不?’答:‘不得也。律令至不见不闻处,方作羯磨;除所为作羯磨人。摩得..
行事钞·通辨羯磨篇:“或依文谨诵,曾不改张有无。或第二第三,亦随略说。或无文称事,有文无事,俱有俱无,未能增减。致使旁人..
行事钞·通辨羯磨篇:“故律云,若作羯磨,不如白法作白,不如羯磨法作羯磨。如是渐渐令戒毁坏,以灭正法。当随顺文句,勿令增减..
行事钞·通辨羯磨篇:“别举羯磨,明其成坏。法不孤起,终须四缘。随义明非,不过七种。先就但心念法以解七非;乃至白四,类七可..
亦名:业、所作、办事、剑暮子题:生善事、灭恶事、生善之极勿过受体、灭恶之大勿过忏重、报有三种、现报、生报、后报、阿鼻行事..
子题:美食非美药、美药非美食戒本疏·九十单提法:“多[论]云,所以[乳酥鱼肉]名美食者,以价贵故,卒难得故,愈(愈)病疾..
戒本疏·三十舍堕法:“问:‘罗汉已办,福业何为?’答:‘有五义:一、为报佛恩,二、为长养[佛]法,三、为灭少修自高者,四..
亦名:觅罪相法释名子题:多觅是多人语、单觅即罪处所行宗记释云:“或名觅罪相,据律本也;今删定戒,依律易之。或以多人为觅罪..
亦名:觅罪相法缘起含注戒本·七灭诤法:“(七灭诤六,罪处所)佛在释翅瘦国,时象力释子,善能论议,得外道切问,前后相违;僧..
亦名:觅罪相法羯磨疏·集法缘成篇:“罪处所[法]者,初未言告,便引重罪。及至勘刻,遂转引轻。审其情实,前言应是。故加治法..
子题:尸罗波罗蜜、罪不可得、不罪不可得、持戒清净资持记释云:“问中,彼论前云,若于罪不罪不可得故,是时名为尸罗波罗蜜。后..
子题:佛自作钵坯以为后式、畜木钵偷兰、钵坯、苏摩钵、夹纻钵、掍瓦钵、瓷钵、木钵外道、石钵唯佛行事钞·钵器制听篇:“(一、..
子题:大钵三斗、小钵斗半、姬周之斗、上钵受一斗、下钵受五升、一钵他饭、半钵他羹、一钵他、钵他、三品钵量、釜饭、余可食行事..
子题:钵须熏治、铁钵五熏、土钵二熏、孔雀咽色、鸽色、熏钵炉、钵炉、掍鋧、澡瓶亦熏为色、熏钵场、熏钵法、掍油行事钞·钵器制..
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