《敕修清规·嗣法师忌》云:“若讲特为伴真汤,斋罢,方丈客头请西堂、两序晚间对真相伴吃汤。排照牌位,列座右,住持揖就座,烧香上汤,并下相伴人汤。退身烧香展拜,起身问讯,谢相伴,鸣鼓三下,退座。”
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忠曰:“僧堂亦曰云堂,谓众集如云多也。”《开福宁禅师录·冬夜小参》云:“赖遇库司置办土仪果子,下座云会堂中,大家东咬西咬..
《玉篇》云:“饡,子旦切,以羹浇饭。”一山和尚曰:“饡饭,古多用之,川僧最好造之,乃五味饭也。”或曰:“日本所谓芳饭是也..
忠曰:“盖斋鼓也,此鼓在库前。”《莹山清规》云:“午时,鱼鼓后,云版长打一会,大众下钵,次库前云鼓三会,第三会堂前小钟合..
叹佛又言赞佛。《敕修清规·病僧念诵》云:“排列香烛、佛像,念诵赞佛云:‘水澄秋月现,恳祷福田生,惟有佛菩提,是真归仗处。..
库司大版又称云版。云章曰:“版形铸作云样,故云云版。”《莹山清规》云:“巳香欲了时,圣僧侍者问讯首座,是稟放禅也。即库前..
《北涧续集·云:“圆觉会首求颂。颂曰:‘大圆觉海胜伽蓝,七佛之师首发谭,引得上乘菩萨子,大光明藏作同参。’”《无门开禅师..
《敕修清规·两序进退》云:“旧知事一班,诣方丈,插香告稟,触礼一拜,纳库记钥匙而退。”..
《敕修清规·知浴》云:“第三通,行者入浴,此时住持方入,以屏风遮隔而浴。”又云:“如住持有故,欲同头首先浴,则不用设屏障..
觉浪大师《尊正规?钟板》云:“旧来钟板,有横板、直板,而方其式者,予兹独以圆板如满月轮相,盖以取诸从上圆相之仪。此圆相不..
凡殿堂壁外露坛名月坛,盖月光常到处也。《东福寺入寺记》云:“新命过佛殿西月坛。”《东坡诗集·扈从景灵宫诗》云:“道人幽梦..
《敕修清规·知浴》云:室内挂小板,旁钉小牌,书云:┌───────────────────────┐│ 鸣板一声添汤,二..
即园头也。《敕修清规》云:“园主不惮勤苦,以身率先,栽种菜蔬,及时灌溉,供给堂厨,毋使缺乏。”..
山门阁上观音像右边安月盖长者像,盖依《请观音经》事缘,以为观音胁士也。《请观世音菩萨消伏毒害陁罗尼咒经》云:“时毗舍离大..
《敕修清规·知浴》云:“室内挂小板,旁钉小牌,书云:鸣板一声添汤,二声添水,三声则止。以此为节。”《备用清规·知浴》云:..
慈觉〈龟镜文〉云:“为众僧执劳,故有园头、磨头、庄主。”又云:“计功多少,量彼来处,所以报园头、磨头、庄主也。”又云:“..
旧说曰:“副寺收管支用,一月一结,曰月单。”忠曰:“《敕修清规》云‘一月一结’详〈日黄总簿〉处。是也。或《清规·脱‘谓之..
《教诫律仪·入温室法》云:“入浴室内,脱净衣安净竿上,脱触衣安触竿上。”
艺菜蔬之人夫也。《敕修清规·典座》云:“抚恤园夫,栽种及时。”
忠曰:“约免者,省约烦礼而放免之也,乃出手作止之势,或曰揶揄。”《正字通》云:“约,简也,节省也。《礼 内则》:‘适子、..
〈日用轨范·开浴〉云:“先以五条手巾挂笐竿上,展浴袱。”《字汇》云:“笐同??。??,晒衣竿。”《康熙字典》云:“笐,又《集..
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