菜根谭
凡二卷。明代洪自诚撰。又作菜根谈。书名“菜根”二字,系由“咬得菜根,百事可做”而来。本书采用语录之形式,系在儒家思想上穿插以老庄与禅学之说,描述仕宦、保身、待人处世之道及辞官后闲居之乐。书中屡以儒家及禅宗之语汇作成诗文,显现出透彻体悟禅境之后,身心自由自在之境界。又本书融摄儒释道三教之思想,而与当时民间信仰三教合一之潮流相符合,故于民间及知识阶层中广为流传。至今我国及香港、东南亚华人社会中之民间宗教生活形式,犹含本书所述三教合一之思想。 p5260
凡二卷。明代洪自诚撰。又作菜根谈。书名“菜根”二字,系由“咬得菜根,百事可做”而来。本书采用语录之形式,系在儒家思想上穿插以老庄与禅学之说,描述仕宦、保身、待人处世之道及辞官后闲居之乐。书中屡以儒家及禅宗之语汇作成诗文,显现出透彻体悟禅境之后,身心自由自在之境界。又本书融摄儒释道三教之思想,而与当时民间信仰三教合一之潮流相符合,故于民间及知识阶层中广为流传。至今我国及香港、东南亚华人社会中之民间宗教生活形式,犹含本书所述三教合一之思想。 p5260
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论