宝通〔《神僧传》卷第二〕
僧宝通。梵行精修长诵法华经陀罗尼品。稍有灵异。时杨桥村有赵氏家妻为神所魅。请通持咒。通既至。神即现形。通告曰。神在村中合当兴福。如何反魅于人。神曰。非弟子事。此乃下部小鬼耳。遂呼小鬼至前责罚。赵妻因此得差。续后赵妻之病仍发歌吟竟夕又告通。通又去见所责鬼在病床前。通曰。前已诫治那得再来。汝若不去吾当诵咒令汝头作七分。如阿梨树枝也。鬼叩头求哀云。不烦咒也。从此病差。鬼不复至矣。
僧宝通。梵行精修长诵法华经陀罗尼品。稍有灵异。时杨桥村有赵氏家妻为神所魅。请通持咒。通既至。神即现形。通告曰。神在村中合当兴福。如何反魅于人。神曰。非弟子事。此乃下部小鬼耳。遂呼小鬼至前责罚。赵妻因此得差。续后赵妻之病仍发歌吟竟夕又告通。通又去见所责鬼在病床前。通曰。前已诫治那得再来。汝若不去吾当诵咒令汝头作七分。如阿梨树枝也。鬼叩头求哀云。不烦咒也。从此病差。鬼不复至矣。
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禅师名倚遇,漳州林氏子也。为人奇逸,有大志。自剃发受具,即杖策游方。名著丛林。浮山远禅师,尝指以谓人曰:后学行脚样子也。..
禅师名昙颖,生钱塘丘氏。年十三,依龙兴寺为大僧。神情秀特,于书无所不观。为词章多出尘语。十八九游京师。时欧阳文忠公,在场..
禅师名赞元,字万宗,务州义乌人。双林传大士之远孙也。三岁出家,七岁为大僧。性重迟,闲靖寡言。视之如鄙朴人。然于传记,无所..
禅师名契嵩,字仲灵,自号潜子。生藤州镡津李氏。七岁,母钟施以事东山沙门某。十三得度受具。十九游方,时宁风有异女子姚。精严..
禅师名法秀,秦州陇城人,生辛氏。母梦有僧臞甚,须发尽白。托宿曰:我麦积山僧也。觉而有娠。先是麦积山有僧。亡其名,日诵法华..
禅师名道臻,字伯祥。福州古田戴氏子也。幼不茹荤。十四岁去上生院,持头陀行。又六年,为大僧。阅大小经论,置不读。曰:此方便..
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