唯识俗诠
凡十卷。明代明昱述。全称成唯识论俗诠。又作唯识论俗诠。收于卍续藏第八十一册。系明昱应王肯堂之请,将讲解、诠释成唯识论集录而成者。题名为俗诠,意为文词多蹇涩、见解凡俗。然顾起元之序则评赏谓,批却导窾,曲畅旁通,开卷粲然,了无疑滞。本书叙述体裁,初置诸师序、跋,次详细图示,后即解释论文。于各种注释成唯识论之书中,本书并不依慈恩之“述记”,而属于直接解释本文之一类。 p4428
凡十卷。明代明昱述。全称成唯识论俗诠。又作唯识论俗诠。收于卍续藏第八十一册。系明昱应王肯堂之请,将讲解、诠释成唯识论集录而成者。题名为俗诠,意为文词多蹇涩、见解凡俗。然顾起元之序则评赏谓,批却导窾,曲畅旁通,开卷粲然,了无疑滞。本书叙述体裁,初置诸师序、跋,次详细图示,后即解释论文。于各种注释成唯识论之书中,本书并不依慈恩之“述记”,而属于直接解释本文之一类。 p4428
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Aparimitāyur(-jāna)-nāma dhāranī。全一卷。译者佚名。又作大乘无量寿经、无量寿宗要经。收于大正藏第十九册。内容..
梵名 Tathāgata-pratibimba-pratisthānu?ajsā。凡二卷。唐代提云般若译。今收于大正藏第十六册。内容叙述优陀延王造立佛像之..
梵名Avalokite?vara-guna-kāranda-vyūha,西藏名 Za-ma-tog-bkod-pa。凡四卷。又称庄严宝王经。宋代天息灾译。今收于大正藏第..
发表评论