斗诤坚固
佛陀入灭后二千五百年间,佛教之实践修行渐次形式化,乃至于隐没不彰,大集经卷五十五、安乐集卷上等,将此二千五百年分为五个五百年,以表示佛教之消长,称为五五百年,其中第五个五百年即为“斗诤坚固时代”。此一时代,宗派间互相争斗,宣称自身所说法为殊胜,他人之说法较劣,彼此斗诤之风极盛。大方等大集经卷五十五(大一三·三六三中):“次五百年,于我法中斗诤言颂,白法隐没损减坚固。”(参阅“五五百年”1065) p4365
佛陀入灭后二千五百年间,佛教之实践修行渐次形式化,乃至于隐没不彰,大集经卷五十五、安乐集卷上等,将此二千五百年分为五个五百年,以表示佛教之消长,称为五五百年,其中第五个五百年即为“斗诤坚固时代”。此一时代,宗派间互相争斗,宣称自身所说法为殊胜,他人之说法较劣,彼此斗诤之风极盛。大方等大集经卷五十五(大一三·三六三中):“次五百年,于我法中斗诤言颂,白法隐没损减坚固。”(参阅“五五百年”1065) p4365
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