一业多业牵引一身多身四分别
【一业多业牵引一身多身四分别】 p0019
杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长养一生异熟种子故。或有业,由一业力,牵得多身。谓由一业力,长养多生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得一身。谓由多剎那业,数数长养一生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得多身。谓多剎那业,更相资待,展转长养多生异熟种子故。
【一业多业牵引一身多身四分别】 p0019
杂集论七卷十六页云:复次或有业,由一业力,牵得一身。谓由一业力,长养一生异熟种子故。或有业,由一业力,牵得多身。谓由一业力,长养多生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得一身。谓由多剎那业,数数长养一生异熟种子故。或有业,由多业力,牵得多身。谓多剎那业,更相资待,展转长养多生异熟种子故。
请使用微信扫描二维码分享
【菩萨修利益有情戒时当正观察六处摄行】 p1136瑜伽七十五卷二页云:若诸菩萨、于作有情利益戒中,勤修习时;当正观察六处摄行。..
发表评论