偏真之理
指“证寂然界菩萨”所证得人法二空之理。此类菩萨虽已证悟五蕴、十二处、十八界之无性空,舍离部分法执,然尚不了知唯心所观,舍“有”入“空”,偏观单空,故所入真理尚非“有空不二”之体。相对于其他缘乘所证“有空不二”中道之理,称此为偏真之理。大日经疏卷二(大三九·六○二上):“然所观人法俱空,与成实诸宗未甚悬绝,犹约偏真之理,作此平等观耳。”(参阅“寂然界”4504) p4374
指“证寂然界菩萨”所证得人法二空之理。此类菩萨虽已证悟五蕴、十二处、十八界之无性空,舍离部分法执,然尚不了知唯心所观,舍“有”入“空”,偏观单空,故所入真理尚非“有空不二”之体。相对于其他缘乘所证“有空不二”中道之理,称此为偏真之理。大日经疏卷二(大三九·六○二上):“然所观人法俱空,与成实诸宗未甚悬绝,犹约偏真之理,作此平等观耳。”(参阅“寂然界”4504) p4374
请使用微信扫描二维码分享
梵语sarva-dharma,巴利语sabba-dhamma。乃泛指一切有为法(梵 sajskrta-dharma)、无为法(梵 asajskrta-dharma)及不可说法。..
梵语 sarvatathāgata-jāna-mudrā,西藏语 de-bshin-g?egs-pa thams-cadkyiye-?es kyi phyag-rgya。位于密教胎藏界曼荼罗遍智..
梵名 Sarvatathāgatosnīsasit''''ātapatra。乃荷吉森(B.H. Hodgson)所发现之梵文经典。无汉译本。本经内容叙述佛于三十三天..
发表评论