五种现法涅槃
【五种现法涅槃】 p0272
瑜伽七卷十三页云:谓如有一,若沙门,若婆罗门,起如是见,立如是论:若我解脱,心得自在,观得自在;谓于诸天微妙五欲,坚着摄受,嬉戏娱乐,随意受用;是则名得现法涅槃第一清净。又有外道、起如是见,立如是论:若有离欲恶不善法;于初静虑,得具足住;乃至得具足住第四静虑;是亦名得现法涅槃第一清净。
【五种现法涅槃】 p0272
瑜伽七卷十三页云:谓如有一,若沙门,若婆罗门,起如是见,立如是论:若我解脱,心得自在,观得自在;谓于诸天微妙五欲,坚着摄受,嬉戏娱乐,随意受用;是则名得现法涅槃第一清净。又有外道、起如是见,立如是论:若有离欲恶不善法;于初静虑,得具足住;乃至得具足住第四静虑;是亦名得现法涅槃第一清净。
请使用微信扫描二维码分享
【九十八随眠中由所缘随增及由相应随增分别】 p0098俱舍论十九卷十五页云:九十八随眠中,几由所缘故随增?几由相应故随增?颂曰..
【九十八随眠中缘有漏缘无漏分别】 p0098俱舍论十九卷十三页云:九十八随眠中,几缘有漏?几缘无漏?颂曰:见灭道所断,邪见疑相..
【九十八随眠中遍行非遍行分别】 p0097俱舍论十九卷十二页云:九十八随眠中,几是遍行?几非遍行?颂曰:见苦集所断,诸见疑相应..
发表评论