曼荼罗四轮
据毗卢遮那成道经载,有胜义、世俗二谛之修行,世俗谛修行乃依金、水、火、风四轮以为曼荼罗,即:(一)本尊为黄色,住地轮曼荼罗,其形为方,称为金轮。(二)本尊为白色,住水轮曼荼罗,其形圆,称为水轮。(三)本尊为赤色,住火轮曼荼罗,其形为三角,称为火轮。(四)本尊为黑色,住风轮曼荼罗,其形为半月,称为风轮。[诸部要目](参阅“四轮”1837) p4405
据毗卢遮那成道经载,有胜义、世俗二谛之修行,世俗谛修行乃依金、水、火、风四轮以为曼荼罗,即:(一)本尊为黄色,住地轮曼荼罗,其形为方,称为金轮。(二)本尊为白色,住水轮曼荼罗,其形圆,称为水轮。(三)本尊为赤色,住火轮曼荼罗,其形为三角,称为火轮。(四)本尊为黑色,住风轮曼荼罗,其形为半月,称为风轮。[诸部要目](参阅“四轮”1837) p4405
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指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛,谓真实不虚之理。真谛,梵语paramārtha-satya,巴利语 paramattha-sacca,又作胜义谛、第一义..
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