七随眠
即将贪、瞋、痴、慢、疑、见等六随眠中之贪随眠分为欲贪、有贪二种,合为七随眠。又称七使。随眠者,根本烦恼之异称,随逐有情而起,且其行相微细,故称随眠。欲贪者,于欲界贪着外在五欲妙境;有贪者,为上二界之贪,即贪着上二界之定及依身,故称有贪。[俱舍论卷十九、大乘义章卷五](参阅“六随眠”1311) p121
即将贪、瞋、痴、慢、疑、见等六随眠中之贪随眠分为欲贪、有贪二种,合为七随眠。又称七使。随眠者,根本烦恼之异称,随逐有情而起,且其行相微细,故称随眠。欲贪者,于欲界贪着外在五欲妙境;有贪者,为上二界之贪,即贪着上二界之定及依身,故称有贪。[俱舍论卷十九、大乘义章卷五](参阅“六随眠”1311) p121
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梵语dvi-sāhasra-madhyama-loka-dhātu。为古代印度人之宇宙观。以一须弥山、一日月、四大洲、欲界六天及色界初禅天等为一世界..
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