九曜曼荼罗
即画九曜及其所属神像之曼荼罗。唐代一行所著梵天火罗九曜一书图九曜之形像,卷尾载有梵天火罗图一帖,一般以之为九曜曼荼罗。然此书仅有九曜各别之神像,而未说曼荼罗,故不能详知其图样。又据大日经疏卷五载,日天眷属之位置如左图,此曼荼罗缺九曜中之月曜而代以剑婆,故与其称为九曜曼荼罗,未若称之为日天曼荼罗较妥。 p160
即画九曜及其所属神像之曼荼罗。唐代一行所著梵天火罗九曜一书图九曜之形像,卷尾载有梵天火罗图一帖,一般以之为九曜曼荼罗。然此书仅有九曜各别之神像,而未说曼荼罗,故不能详知其图样。又据大日经疏卷五载,日天眷属之位置如左图,此曼荼罗缺九曜中之月曜而代以剑婆,故与其称为九曜曼荼罗,未若称之为日天曼荼罗较妥。 p160
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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