神通乘
指密教。三密之教法具有速疾之力,故喻称为神通乘。佛教之目的乃在于渡越生死海,达于解脱之境,故若以教法而别,二乘可喻为羊车,显教诸大乘可喻为马车;与此二车比较之,则密教可称为神通乘。大日经疏卷一(大三九·五七九下):“龙树以为,如人远行,乘羊去者,久久乃到,马则差速。若乘神通,人于发意顷便至所诣。” p4254
指密教。三密之教法具有速疾之力,故喻称为神通乘。佛教之目的乃在于渡越生死海,达于解脱之境,故若以教法而别,二乘可喻为羊车,显教诸大乘可喻为马车;与此二车比较之,则密教可称为神通乘。大日经疏卷一(大三九·五七九下):“龙树以为,如人远行,乘羊去者,久久乃到,马则差速。若乘神通,人于发意顷便至所诣。” p4254
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全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1622~1693)“..
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