二种超越三昧
指超入三昧(定)与超出三昧。盖散心之人的禅定深浅次第为四禅、四无色、灭尽定,出入禅定时皆须顺此次第。即其必先入初禅定,顺次入第四禅,后入四无色之初定等,出定时则逆此次第而出,此为声闻人之法。然佛及深位菩萨,不必依此次第出入,而可由散心直接超入灭尽定,称为超入三昧,亦可由灭尽定直接超出散心,称为超出三昧。上述超入、超出三昧之法,称为超越三昧。[大智度论卷八十一] p236
指超入三昧(定)与超出三昧。盖散心之人的禅定深浅次第为四禅、四无色、灭尽定,出入禅定时皆须顺此次第。即其必先入初禅定,顺次入第四禅,后入四无色之初定等,出定时则逆此次第而出,此为声闻人之法。然佛及深位菩萨,不必依此次第出入,而可由散心直接超入灭尽定,称为超入三昧,亦可由灭尽定直接超出散心,称为超出三昧。上述超入、超出三昧之法,称为超越三昧。[大智度论卷八十一] p236
请使用微信扫描二维码分享
梵名Buddhāvatajsaka-mahāvaipulya-sūtra。又称华严经、杂华经。乃大乘佛教要典之一。我国华严宗即依据本经,立法界缘起、事..
梵名Da?a-cakra-ksiti-garbha。凡八卷。译于北凉,译者佚名。又作方广十轮经、十轮经。收于大正藏第十三册。本经述说地藏菩萨之..
梵语a-ku?ala-mahā-bhūmika-dharma。有部心所法之一。指与一切不善心相应而现起之两种心理现象,即:(一)无惭(梵 āhrīkya)..
发表评论