十五智断
十五智德与十五断德。北本大般涅槃经卷二十梵行品(大一二·四八一中):“譬如月光从初一日至十五日,形色光明渐渐增长,(中略)从十六日至三十日,形色光明渐渐损减。”是以月之体譬喻法身;以光色增长,譬喻十五智德之摩诃般若,谓诸善根本渐增;以光色渐减,譬喻断德之无累解脱,谓烦恼渐减;以地前之三十心为三智断,十地为十智断,等觉、妙觉各为一智断,而成十五智断。[法华玄义卷五之一] p378
十五智德与十五断德。北本大般涅槃经卷二十梵行品(大一二·四八一中):“譬如月光从初一日至十五日,形色光明渐渐增长,(中略)从十六日至三十日,形色光明渐渐损减。”是以月之体譬喻法身;以光色增长,譬喻十五智德之摩诃般若,谓诸善根本渐增;以光色渐减,譬喻断德之无累解脱,谓烦恼渐减;以地前之三十心为三智断,十地为十智断,等觉、妙觉各为一智断,而成十五智断。[法华玄义卷五之一] p378
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梵名 Mahātantrarāja-māyākalpa,或 Hevajra-dākinījāla-sambara-tantra。凡五卷二十品。宋代法护译。又作大悲空智金刚经..
梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经。略称千手经..
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