阴妄一念
天台宗观门之境体。指凡夫日常所起一刹那之妄心。又作介尔妄心。阴妄,阴为蕴之新译,即此心属五蕴中之识蕴而为迷妄者;一念,为一刹那之心、介尔之细念。指第六识之无记心。天台之意旨,谓现前介尔之妄心圆具三千诸法,含藏圆融三谛之妙y理,故得以成为所观之境。其他诸法虽非不具此妙理,然初心者不堪直以融妙之法体为所观,故不就众生界或佛界而拣择近要易修之观己一念之心法,作为所观之境。[摩诃止观卷五上、四念处卷四、十不二门指要钞卷上] p4826
天台宗观门之境体。指凡夫日常所起一刹那之妄心。又作介尔妄心。阴妄,阴为蕴之新译,即此心属五蕴中之识蕴而为迷妄者;一念,为一刹那之心、介尔之细念。指第六识之无记心。天台之意旨,谓现前介尔之妄心圆具三千诸法,含藏圆融三谛之妙y理,故得以成为所观之境。其他诸法虽非不具此妙理,然初心者不堪直以融妙之法体为所观,故不就众生界或佛界而拣择近要易修之观己一念之心法,作为所观之境。[摩诃止观卷五上、四念处卷四、十不二门指要钞卷上] p4826
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乃弘扬大乘经典之童子。即指“一切世间乐见”(梵 Sarvaloka-priyadar?ana)之“离车”族(梵Licchavi)童子。又称一切众生乐见..
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