为“大漠”的梵汉并举之称。即戈壁大沙漠,旧称沙河。又称莫贺延碛。据高僧法显传及慈恩寺三藏法师传卷一载,此沙漠长八百余里,上无飞鸟,下无走兽,复无水草。为昔时佛教东传(陆路)必经之地。(参阅“戈壁”1411) p4775
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除疑怪,梵名 Kautūhalah。又作除疑盖菩萨。大众若有疑怪之事不能决了,此菩萨即往其所,为不请之友,常断除一切众生之疑网;因..
又作弥陀定印。能使行者消除散乱心而入于三昧之印。结此印时,先舒左手五指,安于脐轮之前,次舒右手五指,安于左掌上。结此手印..
因明用语。为因明论式中,对“宗同品”的规定作法之一。即因明论式中,仅能取宗(命题)中所未说及之事物作为宗同品,不得将宗中..
即十二月晦日所修之法会。十二月三十日之夜,祭祖聚饮,此为我国之传统风俗。近世寺院于每年十二月二十九日开浴结算,岁除之日,..
梵名Da?ahārā。印度教节日。源于古代对河川女神之祭仪。每年阳历五、六月举行。印度教徒认为此时在恒河等圣河中沐浴,可消除秽..
除一切热恼,梵名Sarvadāhapra?amita。又作折诸热恼菩萨。略称除热恼菩萨。为密教现图曼荼罗除盖障院东之第八位。此尊以破除众..
除一切忧冥,梵名 Sarva-?okatamoghāta-mati。又作除一切忧恼菩萨、除忧闇菩萨。略称除忧冥菩萨。为密教胎藏界曼荼罗地藏院最上..
除一切恶趣,梵名 Sarvāpāyajahah。又作破恶趣菩萨、舍恶道菩萨。略称除恶趣菩萨。为密教胎藏界现图曼荼罗除盖障院九尊中,东..
(一)寺院之别称。有独立之堂舍;也有附属大寺院之堂舍。前者如唐代桂琛之漳州罗汉院、宋代汾阳太子院;后者如唐玄奘所建之大慈恩..
又作寺主、住持。禅家监事之旧名。今之监事,古称院主或寺主,后又称住持为院主,故改称原有之院主为监事。今称院主则为住持之意..
三衣中安陀会之异名。安陀会为五条衣,乃袈裟中之最下者,惟独居院内或行道时着用,入聚随众时不得穿着,故称为院内道行杂作衣。..
于一定区域所规划之建筑物。唐时对官舍寺宇皆用此称呼,如翻经院、戒坛院、禅院、律院、书院等。翻经院之名早为玄奘译场所用。有..
比喻情势之神速、猛烈。五灯会元卷七(卍续一三八·一二七下):“此事如击石火,似闪电光,构得构不得,未免丧身失命。” p4337..
梵语 preta 之讹译。即饿鬼。正确译作闭多。又作毕利多、薜荔多、弥荔多。为八部鬼众之一。[立世阿毗昙论卷六] p4337 ..
又作箴筒。装缝制法衣用针之容器。一般有铁、铜、铅、竹、木等多种,然律制中言其为象牙骨角之类所作,非任意为之。 p4336 ..
又作针锋。仰一针于地,自天上投一芥子,欲适巧投中针锋甚难,以此比喻值佛出世之难。[南本涅槃经纯陀品、摩诃止观卷五] p4336..
于地上立一针,自天上投一丝纤缕,使入针孔,其事甚难,以此比喻人身之难得。[法苑珠林卷三十一] p4336 ..
位于甘肃省。酒泉郡乃汉武帝于元鼎六年(111 B.C.)所设河西四郡之一。以其水质香醇若酒,故称酒泉。五胡十六国时代,西凉建都于..
即酒味。我国北方人呼酒味为两。[四分律删繁补阙行事钞卷下二、四分律行事钞资持记卷下二] p4336 ..
俱舍论卷十四载,酒有三种,由米麦等谷类酿成之窣罗(梵surā,苏罗),以果实或植物之茎与根酿成的迷丽耶(梵 maireya),而在..
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