国忌斋
即古代于帝王忌日所设之斋会。据佛祖统纪卷四十载,唐开元二十六年(738),玄宗敕令天下诸郡建立龙兴、开元二寺。翌年,敕令僧道遇国忌就龙兴寺行道散斋,于千秋节就开元寺祝寿。据资治通鉴卷二五一唐记第六十七载,唐朝自中世以后,每遇国忌日,敕令天下州府于佛寺及道观设斋焚香。开成初年(836~840),礼部侍郎崔蠡以其事并无明文之典据,遂奏议罢之,然未久又恢复此一行事。 p4433
即古代于帝王忌日所设之斋会。据佛祖统纪卷四十载,唐开元二十六年(738),玄宗敕令天下诸郡建立龙兴、开元二寺。翌年,敕令僧道遇国忌就龙兴寺行道散斋,于千秋节就开元寺祝寿。据资治通鉴卷二五一唐记第六十七载,唐朝自中世以后,每遇国忌日,敕令天下州府于佛寺及道观设斋焚香。开成初年(836~840),礼部侍郎崔蠡以其事并无明文之典据,遂奏议罢之,然未久又恢复此一行事。 p4433
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梵语 aparaparyāya-vedanīya-karma,巴利语 aparāpariya-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺后受业、顺后次受..
梵语upapadya-vedanīya-karma,巴利语 upapajja-vedanīya-kamma。为三时业之一,四业之一。略称顺生受业、顺次业、顺生业、顺..
指顺福分善(梵punya-bhāgīya)、顺解脱分善(梵 moksa-bhāgīya)、顺抉择分善(梵 nirvedha-bhāgīya)。顺,顺益之意;分..
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