常晓
(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐,以遇风未果,五年再行。未久,入栖霞寺大悲持念院,就灌顶阿阇梨文[王*祭]受金刚界大法,又习太元帅密法。三年后返国,奉上请回国之经书目录,仁明天皇颇尊之。贞观六年(863)出任权律师,八年示寂,世寿不详。为来唐五家之一、八家之一。著有尊胜佛顶次第、入唐根本大师记等。[常晓和尚请来目录、入唐五家传、元亨释书卷三] p4535
(?~865)日本真言宗僧。幼性俊利,弘仁六年(815)于东大寺受具足戒,后从空海习密教。承和三年(836)奉敕来唐,以遇风未果,五年再行。未久,入栖霞寺大悲持念院,就灌顶阿阇梨文[王*祭]受金刚界大法,又习太元帅密法。三年后返国,奉上请回国之经书目录,仁明天皇颇尊之。贞观六年(863)出任权律师,八年示寂,世寿不详。为来唐五家之一、八家之一。著有尊胜佛顶次第、入唐根本大师记等。[常晓和尚请来目录、入唐五家传、元亨释书卷三] p4535
请使用微信扫描二维码分享
巴利名Abhayagirivihāranikāya。又作阿跋耶祇厘住部(梵 Abhayagirivāsin)、法味派(巴Dhammarucika)。乃锡兰第一个兼习大..
巴利名Abhayagiri。音译阿跋耶祇厘。全称阿跋耶祇厘毗诃罗(巴 Abhayagiri-vihāra)。系位于锡兰旧都阿[少/兔]罗陀补罗城(巴 A..
梵语anutpattika-dharma-ksānti。谓观诸法无生无灭之理而谛认之,安住且不动心。又作无生忍、无生忍法、修习无生忍。为三忍之一..
发表评论