莲华藏世界的简称,是释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。佛经说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏著微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层,我们所住的娑婆世界,就在华藏世界的第十三层的中间。
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唯识宗所立五位之第二,即于十回向之后,修四寻思观,得暖、顶、忍、世第一之四善根位。..
修行人准备进入修道之正位时,须加一段之力而修行,叫做加行。
功德之宝藏。无量寿经说:具足功德藏,妙智无等伦。
在西方极乐世界有无量无数盛满八功德水之宝池。
共有五种,即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香,因此五香能显出法身来,所以又叫做五分法身香。..
三福田之一,谓人若能恭敬供养佛法僧三宝,就可以得到无量的福报。
1、修行是功,身心清净是德。2、灭除内心的愚痴是功,智慧现前是德。3、德者得也,修行有所得,故曰功德。..
释迦佛初欲出家时发了四个誓愿,即:愿济众生困厄、愿除众生惑障、愿断众生邪见,愿度众生苦轮。..
出家人所应受持的二种戒,即十戒和具足戒。
出离烦恼之家,亦即出离在家的生活,去修沙门的净行。
于一法中,圆观空假中三谛,即空即假即中,非一非异,是名出世间上上禅。
修次第三观,先从假入空,次从空入假,后乃双离空假,入中道第一义观,是名出世间禅。
又名出世间道,即是出离有为迷界的道法。
一切生死之法为世间,不生不灭之涅槃为出世间,如苦集二谛是世间,灭道二谛是出世间。
简称他化天,此天不用自己变现乐具,假下天化作,自在游戏,故名他化自在,居欲界六天之顶,为欲界之主,与色界摩醯首罗天,同为..
法相宗所立佛三身之一。受用身有自受用和他受用之别,他受用即由平等智所示现的微妙净功德身,系为住十地菩萨所现之身。..
法相宗说,佛的报土有自受用土和他受用土两种。
十智之一,即能知他人心想的智,在六通中,叫做他心通。
佛菩萨的愿力加被于人。
欲界六天中之第五天名,能自化五欲境而自娱乐,故名。
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