程颢
(1032~1085)北宋儒者。洛阳人,字伯淳。谥号“纯公”。世称明道先生。与弟程伊川(程颐)并称二程子。进士及第之后,步入宦途。致力于老庄及佛教之钻研,并于经学确立其特有之见解。主张阴阳消长而生万物,是为天道,顺从天道即人道。其所体会之“天理”,成为宋明理学之中心观念。据传其思想因受百丈清规及华严合论二书之启发,进而广为研究佛典,并修禅定;然其亦为宋代排佛论之代表者,对于佛教之教理及实践方面亦有批判。其文集及语录皆收于二程全书。元丰八年逝世,享年五十四。 p5167
(1032~1085)北宋儒者。洛阳人,字伯淳。谥号“纯公”。世称明道先生。与弟程伊川(程颐)并称二程子。进士及第之后,步入宦途。致力于老庄及佛教之钻研,并于经学确立其特有之见解。主张阴阳消长而生万物,是为天道,顺从天道即人道。其所体会之“天理”,成为宋明理学之中心观念。据传其思想因受百丈清规及华严合论二书之启发,进而广为研究佛典,并修禅定;然其亦为宋代排佛论之代表者,对于佛教之教理及实践方面亦有批判。其文集及语录皆收于二程全书。元丰八年逝世,享年五十四。 p5167
请使用微信扫描二维码分享
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
发表评论