三于
(名数)于有所依之义。三论之嘉祥依三种之所依立三种之二谛。一、本于二谛,佛出世先有空有二谛之理,是为佛二谛根本之二谛。故曰本于之二谛。二、教于二谛,依佛之言教,而说二谛。即佛之言教,为二谛之所依,故曰教于之二谛,一代佛教是也。三、末于二谛,于佛灭后,迷于教于,执为有,执为空者,末于之二谛也。见三轮大义钞一。
(名数)于有所依之义。三论之嘉祥依三种之所依立三种之二谛。一、本于二谛,佛出世先有空有二谛之理,是为佛二谛根本之二谛。故曰本于之二谛。二、教于二谛,依佛之言教,而说二谛。即佛之言教,为二谛之所依,故曰教于之二谛,一代佛教是也。三、末于二谛,于佛灭后,迷于教于,执为有,执为空者,末于之二谛也。见三轮大义钞一。
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(经名)二卷,唐不空译。略称大随求陀罗尼经、随求陀罗尼经、大随求经、随求经等。佛在大金刚须弥峰楼阁,集一切大众,放顶毫之..
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