粗言
即粗恶之言语,或指粗浅之教说。又作粗言、粗语、粗语、粗语。历来之判教有大小乘二教之说,而以小乘之教法称为粗言。又于判教之中,有劝(劝善)、诫(诫恶)二门之别,其诫门之教法,亦称粗言。北本大般涅槃经卷二十梵行品(大一二·四八五上):“粗语及软语,皆归第一义,是故我今者,归依于世尊。”[北本大般涅槃经卷十八梵行品](参阅“投子一切佛声”2950) p4766
即粗恶之言语,或指粗浅之教说。又作粗言、粗语、粗语、粗语。历来之判教有大小乘二教之说,而以小乘之教法称为粗言。又于判教之中,有劝(劝善)、诫(诫恶)二门之别,其诫门之教法,亦称粗言。北本大般涅槃经卷二十梵行品(大一二·四八五上):“粗语及软语,皆归第一义,是故我今者,归依于世尊。”[北本大般涅槃经卷十八梵行品](参阅“投子一切佛声”2950) p4766
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梵语caturtha-dhyāna,巴利语 catuttha-jhāna。新译作第四静虑。为四禅之第四。据大乘阿毗达磨杂集论卷九载,此禅定具有舍清净..
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