资持记·释沙弥篇:“所以得听前后二序者,由是部主所述,非正戒本故。问:‘律制,比丘不得为沙弥说五篇名;而前序云四弃等,何以得听?’答:‘通举总名,不示别相。但令预众,生彼欣慕,故得听也。’”(事钞记卷四一·三八·一七)
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亦名:灭摈四义戒本疏·四波罗夷法:“如多论中四解:一、既坏道法,无所住用,摈出众外,生天龙鬼神信敬心故。二、现佛法无爱无..
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