含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,迦留陀夷本俗友妇斋优婆私,各端正,俱系意。后至其家,彼妇严身,夫主极爱,比丘食已坐住,其夫便瞋舍去。比丘以事白佛,佛因制戒。”(含注戒本卷中·一七·六)
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子题:四阿含、杂藏、阿含资持记·释钞序:“五藏者,四阿含外加一杂藏。长、增、中、杂是为四含。杂藏者,分别功德经云,非人弟..
行事钞·师资相摄篇:“杂含云,五缘令如来正法沉没,若比丘于大师所,不敬,不重,不下意、供养、依止故。反此,则法律不退。”..
子题:缀、两指、二指资持记·释释相篇:“五缀者,律云,相去两指间一缀。中人一指面一寸,即取痕脉长二寸许,即为一缀,五缀共..
亦名:五种犯、五犯聚、五种制、五品罪戒本疏·正果五篇:“此五名有通有别,别如下释,通须略知。如本四分,但云五种犯,或五犯..
亦名:篇义子题:三均、名均、体均、究竟均、篇聚七五用分均杂戒本疏·正果五篇:“篇义如何?(一,昔解)(一、约偏颇解)如昔..
戒本疏·正果五篇:“大圣临灭度时,欲使教法传世有仪,故命持律广开斯要。所以结集文云,一切僧尼及诸犍度所有教法,聚在一处;..
子题:定其轻重取究竟者莫不齐五、定其来报年劫远近者莫不齐六、定其果由因成自有因不感果者莫不齐七戒本疏·七聚重轻:“(一、..
亦名:犯戒罪报轻重子题:突吉罗罪、波罗提提舍尼罪、波逸提罪、偷兰遮罪、僧伽婆尸沙罪、波罗夷罪、泥犁、四天王宫行宗记·释总..
子题:五篇名、七聚名行事钞·篇聚名报篇:“问:‘上具张六聚名体,请知五篇七聚名相如何?’答:‘言五篇名者:一波罗夷,二僧..
子题:摩夷行事钞·标宗显德篇:“四分中,五种疾灭正法:一、有比丘不谛受诵律,喜忘文句,复教他人,文既不具,其义有阙;二、..
亦名:像法时有五灭法子题:小得心行事钞·标宗显德篇:“十诵云,像法时有五灭法:一、比丘小得心已,便谓己圣;二、白衣生天,..
亦名:正法久住五法子题:五千年随机羯磨·杂法住持篇:“善见毗婆沙云,佛语阿难,我灭度后,有五种法令法久住:一、毗尼者,是..
子题:与净人沙弥共住不知三相行事钞·标宗显德篇:“(十诵云)有五种怖畏:一、自不修身戒心慧,复度他人,令不修身戒等法;二..
子题:五众及塔相礼、如来及塔通礼、礼师冢行事钞·僧像致敬篇:“(一、次礼人塔)四分,五众[及塔]相礼,如来及塔通礼。初小..
行事钞·僧网大纲篇:“(合治之相)僧祇五种:……二者数犯五众戒。”资持记释云:“二中,五众即是五篇。”(事钞记卷七·一三..
戒本疏·解今题目:“五百部,智论云,佛灭度后,五百异部闻毕竟空,如刀伤心等。”行宗记释云:“五百部,智论但有通数,不出人..
资持记·释钞序:“以佛灭后,外道讥言沙门瞿昙法律若烟耳,世尊在日,皆共学戒,而今灭后无学戒者。于是迦叶遂兴结集,即告众曰..
亦名:无间五种子题:趣果无间、受苦无间、时无间、命无间、形无间戒本疏·四波罗夷法:“云五无间,谓常续有,无间隔故。如成实..
亦名:五品现前子题:人现前、法现前、毗尼现前、僧现前、界现前、无德贬退戒本疏·七灭诤法:“中品言诤,以五品现前灭。一、人..
子题:五戒多论不得重受、五戒成实四分俱开重受羯磨疏·诸戒受法篇:“若准多论,不得重受。依成实、四分,俱开重受,故末利夫人..
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