六种能障谛现观法
【六种能障谛现观法】 p0310
瑜伽十四卷二十页云:又于圣谛未得现观补特伽罗、略有六种能障谛现观法。谓如前说三种愚痴增上力故;起三颠倒。规求利养,悕望寿命。此中差别者,于顺恶见恶闻恶说恶分别处法中、喜乐恶见恶闻恶说恶分别事。如是喜乐,于未得圣谛现观异生心,最能漂动,极为障碍。非于圣者。是故说此在明分中,非在解脱成熟分中。对治如是能障碍法,当知即是六种正取相。谓如前说五种取相及一切世间不可乐取相。
【六种能障谛现观法】 p0310
瑜伽十四卷二十页云:又于圣谛未得现观补特伽罗、略有六种能障谛现观法。谓如前说三种愚痴增上力故;起三颠倒。规求利养,悕望寿命。此中差别者,于顺恶见恶闻恶说恶分别处法中、喜乐恶见恶闻恶说恶分别事。如是喜乐,于未得圣谛现观异生心,最能漂动,极为障碍。非于圣者。是故说此在明分中,非在解脱成熟分中。对治如是能障碍法,当知即是六种正取相。谓如前说五种取相及一切世间不可乐取相。
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【信胜解转根作见至有六事不共】 p0871 大毗婆沙论六十七卷十二页云:尊者佛护、作如是说:信胜解转根作见至、有六事不共。一者..
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