四行迹
【四行迹】 p0417
瑜伽二十六卷十一页云:云何由行迹差别建立补特伽罗?谓如所举、如所开示补特伽罗,依四行迹而得出离。何等为四?谓或有行迹,是苦迟通;或有行迹,是苦速通;或有行迹,是乐迟通;或有行迹,是乐速通。当知此中若钝根性补特伽罗,未得根本静虑,所有行迹名苦迟通。若利根性补特伽罗,未得根本静虑,所有行迹名苦速通。若钝根性补特伽罗,已得根本静虑,所有行迹名乐迟通。若利根性补特伽罗,已得根本静虑,所有行迹名乐速通。如是名为由行迹差别建立补特伽罗。
【四行迹】 p0417
瑜伽二十六卷十一页云:云何由行迹差别建立补特伽罗?谓如所举、如所开示补特伽罗,依四行迹而得出离。何等为四?谓或有行迹,是苦迟通;或有行迹,是苦速通;或有行迹,是乐迟通;或有行迹,是乐速通。当知此中若钝根性补特伽罗,未得根本静虑,所有行迹名苦迟通。若利根性补特伽罗,未得根本静虑,所有行迹名苦速通。若钝根性补特伽罗,已得根本静虑,所有行迹名乐迟通。若利根性补特伽罗,已得根本静虑,所有行迹名乐速通。如是名为由行迹差别建立补特伽罗。
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【流转作者增上义及染污清净愚】 p0915 显扬十四卷三页云:复次流转作者增上义及染污清净愚者:谓计有各别住持身者我已;颂曰:..
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