四种行不应行
【四种行不应行】 p0451
俱舍论十六卷十三页云:论曰:总有四种行不应行,皆得名为欲邪行罪。一、于非境行不应行。谓行于他所摄妻妾,或母或父或父母亲,乃至或王所守护境。二、于非道行不应行。谓于自妻,口及余道。三、于非处行不应行。谓于寺中,制多,迥处。四、于非时行不应行。非时者何?谓怀胎时,饮儿乳时,受斋戒时。设自妻妾,亦犯邪行。
【四种行不应行】 p0451
俱舍论十六卷十三页云:论曰:总有四种行不应行,皆得名为欲邪行罪。一、于非境行不应行。谓行于他所摄妻妾,或母或父或父母亲,乃至或王所守护境。二、于非道行不应行。谓于自妻,口及余道。三、于非处行不应行。谓于寺中,制多,迥处。四、于非时行不应行。非时者何?谓怀胎时,饮儿乳时,受斋戒时。设自妻妾,亦犯邪行。
请使用微信扫描二维码分享
【不还果已得未得菩提分等诸功德法】 p0347大毗婆沙论一百四十卷六页云:以无间道、证不还果,修彼道时,四念住,乃至三等持,几..
【不如实知缘起道理者有五种过患】 p0347瑜伽十卷十四页云:问:不如实知缘起道理者,有几种过患耶?答:有五。谓起我见,及能发..
【不由功用暂作意时一切义成决择】 p0347杂集论十六卷六页云:不由功用暂作意时一切义成决择者:谓如来智、离先功用,于一切义暂..
发表评论