饮食受用
【饮食受用】 p1250
瑜伽五卷五页云:复次饮食受用者:谓三界将生已生有情、寿命安住。此中当知触、意思、识、三种食故,一切三界有情,寿命安住。段食一种,唯令欲界有情、寿命安住。复于那落迦受生有情,有微细段食。谓腑藏中,有微动风。由此因缘,彼得久住。饿鬼,傍生,人中,有粗段食。谓作分段而啖食之。复有微细食。谓住羯罗蓝等位有情、及欲界诸天。由彼食已;所有段食、流入一切身分支节,寻即销化无有便秽。
【饮食受用】 p1250
瑜伽五卷五页云:复次饮食受用者:谓三界将生已生有情、寿命安住。此中当知触、意思、识、三种食故,一切三界有情,寿命安住。段食一种,唯令欲界有情、寿命安住。复于那落迦受生有情,有微细段食。谓腑藏中,有微动风。由此因缘,彼得久住。饿鬼,傍生,人中,有粗段食。谓作分段而啖食之。复有微细食。谓住羯罗蓝等位有情、及欲界诸天。由彼食已;所有段食、流入一切身分支节,寻即销化无有便秽。
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【信胜解转根作见至有六事不共】 p0871 大毗婆沙论六十七卷十二页云:尊者佛护、作如是说:信胜解转根作见至、有六事不共。一者..
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