【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【大乘七大性】 p0243显扬八卷十五页云:大乘性者:谓菩萨乘与七大性相应故;说名大乘。云何为七?一、法大性。谓十二分教中,菩..
【大菩提五相】 p0243瑜伽七十四卷八页云:复次如闻所成地摄大乘中说:大菩提由五种相应当了知。谓自性故,功能故,方便故,转故..
【大烦恼地法】 p0242俱舍论四卷五页云:大烦恼法地,名大烦恼地。此中若法,大烦恼地所有,名大烦恼地法。谓法、恒于染污心有。..
【大不善地法】 p0242大毗婆沙论四十二卷十八页云:大不善地法有五种。一、无明。二、惛沉。三、掉举。四、无惭。五、无愧。又云..
【大我阿世耶】 p0242显扬三卷九页云:大我阿世耶者:谓诸菩萨由得自他平等解故,为诸有情,皆得解脱,清净信欲。..
【大梵天恶见】 p0242大毗婆沙论九十八卷八页云:如大梵天,作如是说:我是梵,是大梵,得自在,乃至广说。如彼卷八页至十六页广..
【大圆镜智】 p0241佛地经论三卷三页云:大圆镜智者:谓离一切我我所执,一切所取能取分别。所缘,行相,不可了知。不愚不忘一切..
【大善地法】 p0241俱舍论四卷四页云:已说十大地法;大善法地,名大善地。此中若法,大善地所有;名大善地法。谓法、恒于诸善心..
【大乘证得】 p0241瑜伽六十四卷六页云:大乘证得者:谓发心证得,大悲证得,波罗蜜多证得,摄事证得,地证得,于五无量随至真如..
【大志意乐】 p0241摄论二卷二十六页云:又诸菩萨,即以如是六到彼岸所集善根,深心回施一切有情,令得可爱胜果异熟。是名菩萨大..
【大仙尊位】 p0241瑜伽四十九卷十六页云:以无上故;说名为大。八支圣道所证得故;远离一切灾患畏故;名仙尊位。..
【大师圆备】 p0241瑜伽九十四卷八页云:云何名为大师圆备?谓诸如来,成就十力,四无所畏。如是等名大师圆备。..
【大千世界】 p0241如三千世界中说。二解集论四卷二页云:千中千界,总名第三大千世界。
【大宝华王】 p0241佛地经论一卷十八页云:谓红莲花,大宝所成;如是大宝,无量功德众善所起;于众宝中,胜故名大。此宝红莲,于..
【大声闻众】 p0241佛地经论二卷十一页云:闻佛言音而入圣道,故名声闻。并出家僧,故名为众。一切皆是最极利根波罗蜜多种姓声闻..
【大慈大悲】 p0241佛地经论五卷十一页云:大慈大悲,无瞋不害无痴善根以为自性。与乐、拔苦、行相有异。俱有三种。有情缘等。慈..
【大三摩地】 p0241瑜伽十二卷十页云:云何大三摩地?谓或由所缘故大。观多色故;而非无边无际观诸色故。或由作意故大。上信,上..
【大净福田】 p0241佛地经论二卷十二页云:大净福田者:永离烦恼,如世良田,速能生长广大果故。..
【大毒蛇喻】 p0240瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲,喻大毒蛇者:为诸圣贤所远离故。
【大随烦恼】 p0240成唯识论六卷十五页云:掉举等八,遍染心故;名大随烦恼。
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