【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【不信三种】 p0326此中不信,是现观四障之一。瑜伽九十五卷十五页云:言不信者,复有三种。一、于谛现观,不生信解。二、于僧善..
【不行现观】 p0325杂集论十三卷十四页云:不行现观者:谓已证得无作律仪故;虽居学位;而谓我今已尽那落迦、傍生、饿鬼、颠坠恶..
【不息修习】 p0325杂集论十卷二页云:不息修习者:谓为对治得少善法生知足喜随烦恼。由得少善生知足喜故;止息所余胜进善品。..
【不堪忍行】 p0325集异门论七卷七页云:云何不堪忍行?答:谓不堪忍寒热饥渴蛇蝎蚊虻风雨等触。又不堪忍他人所发能生身中辛楚猛..
【不修正行】 p0325瑜伽八十四卷二十页云:不修正行者:于法随法行,不如意乐,正修行故。..
【不离我所】 p0325杂集论一卷十六页云:不离我所者:谓我在色中,乃至我在识中。所以者何?彼计实我处在蕴中,遍体随行故。..
【不应理转】 p0325瑜伽八十九卷九页云:于所缘境,深生系缚;犹如美睡,隐翳其心。是故说名不应理转。..
【不和软性】 p0325法蕴足论八卷十五页云:云何不和软性?谓心刚强,心坚鞕,心[怡-台+龙]悷,心不明净,心不润滑,心不柔软,心..
【不调柔性】 p0325法蕴足论八卷十五页云:云何不调柔性?谓身刚强,身坚鞕,身[怡-台+龙]悷,身不明净,身不润滑,身不柔软,身..
【不异违越】 p0325瑜伽八十三卷十一页云:不异违越者:谓于一分,无穿穴故;不弃舍故。
【不苦乐受】 p0325成唯识论五卷十四页云:领中容境相,于身于心,非逼非悦;名不苦乐受。..
【不死寻思】 p0325瑜伽八十九卷十页云:心怀染污,攀缘自义,推托迁延,后时望得,起发意言;余如前说。是故说名不死寻思。二解..
【不圆满句】 p0325瑜伽八十一卷二页云:不圆满句者:谓文不究竟,义不究竟。当知复由第二句故,方得圆满。如说:诸恶者莫作;诸..
【不圆满灭】 p0325集论五卷十三页云:何等不圆满故?谓诸有学,或预流果摄、或一来果摄、或不还果摄等所有灭。..
【不净所缘】 p0325瑜伽二十六卷十九页云:云何不净所缘?谓略说有六种不净。一、朽秽不净。二、苦恼不净。三、下劣不净。四、观..
【不净自相】 p0324瑜伽三十卷十四页云:云何名为寻思自相?谓且于内身中所有秽朽不净,发起胜解;了知身中有发毛等。广说乃至脑..
【不净共相】 p0324瑜伽三十卷十六页云:云何寻思不净共相?谓若内身,外净色相,未有变坏,若在外身,不净色相,已有变坏;由在..
【不共佛法】 p0324瑜伽五十卷十六页云:又此一切所说佛法,于利他事,最为随顺。一切如来,是利他事之所显现。声闻、独觉、则不..
【不共不定】 p0324因明入正理论云:言不共者:如说声常。所闻性故。常无常品,皆离此因。常无常外,余非有故。是犹豫因。此所闻..
【不共无明】 p0324集论四卷九页云:不共无明者:谓于谛无智。二解成唯识论五卷七页云:有义,此痴名不共者:如不共佛法,唯此识..
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