【转轮王乐】 p1409
瑜伽四卷十四页云:又人趣中,转轮王乐,最胜微妙。由彼轮王,出现世时,有成就七宝,自然出现。故说彼王,具足七宝。何等为七?所谓轮宝,象宝,马宝,末尼珠宝,女宝,主藏臣宝,主兵臣宝。
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【不动业】 p0321杂集论七卷十六页云:不动业者:谓色无色界系善业。问:何故色无色系善业,名不动耶?答:如欲界中余趣圆满善不..
【不还果】 p0321显扬三卷十一页云:六、不还果。或先离欲,正性离生,然后证得。或一来果,尽断欲界余烦恼故得。二解如四沙门果..
【不还向】 p0321显扬三卷十一页云:五、不还向。谓如有一,或世间道先离欲界贪已,趣入正性离生。或一来果,进断欲界余烦恼故;..
【不断常】 p0321佛地经论七卷十五页云:二、不断常。谓受用身。恒受法乐,无间断故。
【不系受】 p0321法蕴足论九卷十一页云:云何不系受?谓无漏作意相应诸受,乃至受所摄,是名不系受。..
【不系法】 p0321品类足论六卷七页云:不系法云何?谓一切无漏法。
【不染污】 p0320集论二卷七页云:云何不染污?几是不染污?为何义故,观不染污耶?谓善及无覆无记法,是不染污义。八界八处全,..
【不作意】 p0320瑜伽八十九卷九页云:于所应作而便不作,非所应作而更反作。如所闻思修习法中,放逸为先,不起功用;名不作意。..
【不和合】 p0320瑜伽五十六卷三页云:问:依何分位,建立不和合?此复几种?答:与和合相违,应知不和合若分位,若差别。..
【不和软】 p0320瑜伽八十九卷九页云:身语二业,皆悉高疏;其心刚劲,又不清洁;名不和软。..
【不卑屈】 p0320杂集论八卷十五页云:何故此灭名不卑屈?离三爱故。永离欲色无色三爱;于诸有中,无所卑屈故;名不卑屈。..
【不纯直】 p0320瑜伽八十九卷九页云:欺诳师长,尊重福田及同法者,名不纯直。
【不供养】 p0320瑜伽八十四卷二十页云:不供养者:不施利养故。
【不轻法】 p0320瑜伽八十四卷四页云:不轻法者:不作是言,此非绮饰文字章句。所有文句,悉皆麁浅故。..
【不贵尚】 p0320瑜伽八十四卷二十页云:不贵尚者:令彼所欲有匮乏故。
【不恭敬】 p0320瑜伽八十四卷二十页云:不恭敬者:不修恭敬故。二解法蕴足论八卷十二页云:云何不恭敬?谓有一类,若亲教,亲教..
【不正知】 p0320显扬一卷九页云:不正知者:谓于身语意行,不正了住,染污慧为体。能障正知为业。乃至增长不正知为业。如经说:..
【不律仪】 p0320俱舍论十四卷十页云:依何边际,得不律仪?颂曰:恶戒无昼夜,谓非如善受。论曰:要期尽寿,造诸恶业,得不律仪..
【不与取】 p0319瑜伽八卷十六页云:云何不与取?谓于他摄物,起盗欲乐,起染污心,若即于彼起盗方便,及即于彼盗究竟中,所有身..
【不动行】 p0319法蕴足论十卷五页云:云何不动行?谓四无色定诸有漏善,是名不动行。
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