触对变坏非一切遍
【触对变坏非一切遍】 p1451
瑜伽六十五卷八页云:又前所说诸色共相,谓触所触即便变坏。如是共相,非一切遍。除欲界天,遍余一切。欲界天中所有诸色,但有手足块刀杖等所触变坏;无有寒热饥渴等触之所变坏。由彼天中,诸饮食等,众资生具,随欲所生,则便成办。是故于彼,虽有饥渴;不为损害。色界诸色,无有手足块刀杖等所触损坏;亦无余触之所损坏。
【触对变坏非一切遍】 p1451
瑜伽六十五卷八页云:又前所说诸色共相,谓触所触即便变坏。如是共相,非一切遍。除欲界天,遍余一切。欲界天中所有诸色,但有手足块刀杖等所触变坏;无有寒热饥渴等触之所变坏。由彼天中,诸饮食等,众资生具,随欲所生,则便成办。是故于彼,虽有饥渴;不为损害。色界诸色,无有手足块刀杖等所触损坏;亦无余触之所损坏。
请使用微信扫描二维码分享
【色无色界爱取不与彼界不动行为缘】 p0575分别缘起初胜法门经六页云:复言:世尊!何缘色界爱取二种,不作色界不动行缘?世尊告..
【色界随眠不于欲界及无色界随增】 p0575大毗婆沙论一百九十三卷七页云:何故色界随眠,不于欲界法随增耶?答:界应杂乱;及彼非..
发表评论