离有顶染及离余八地染
【离有顶染及离余八地染】 p1431
俱舍论二十四卷十二页云:如前所说修道二种。有漏无漏有差别故。由何等道、离何地染?颂曰:有顶由无漏;余由二离染。论曰:唯无漏道、离有顶染;非有漏道。所以者何?此上更无世俗道故。自地不能治自地故。自地烦恼所随增故。若彼烦恼、于此随增;此必不能治彼烦恼。若此力能对治于彼;则彼于此、必不随增。故自地道、不治自地。离余八地、通由二道。世出世道俱能离故。
【离有顶染及离余八地染】 p1431
俱舍论二十四卷十二页云:如前所说修道二种。有漏无漏有差别故。由何等道、离何地染?颂曰:有顶由无漏;余由二离染。论曰:唯无漏道、离有顶染;非有漏道。所以者何?此上更无世俗道故。自地不能治自地故。自地烦恼所随增故。若彼烦恼、于此随增;此必不能治彼烦恼。若此力能对治于彼;则彼于此、必不随增。故自地道、不治自地。离余八地、通由二道。世出世道俱能离故。
请使用微信扫描二维码分享
【极微是慧眼、法眼佛眼所行境界】 p1200瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。所谓肉眼、天眼、圣慧眼、法眼..
发表评论