系念于身多修厌离
【系念于身多修厌离】 p1445
瑜伽十七卷十四页云:云何系念于身多修厌离?谓如有一,性是猛盛欲贪种类。由是猛盛欲贪类故;虽摄诸根;然被贪欲损坏其心。虽复作意思惟不净苦及无我;亦为欲贪损坏其心。由此因缘,彼依不净,或苦,无我,作意思惟,权时厌毁违逆不顺;于身念住,系念在前,亲近修习若多修习。彼由多住如是行故;便能断此猛盛欲贪。若摄诸根;不为欲贪损坏其心。若复作意思惟不净苦及无我;亦不贪欲损坏其心。彼由修习如是行故;诸欲贪缠,但现行断,非随眠断。
【系念于身多修厌离】 p1445
瑜伽十七卷十四页云:云何系念于身多修厌离?谓如有一,性是猛盛欲贪种类。由是猛盛欲贪类故;虽摄诸根;然被贪欲损坏其心。虽复作意思惟不净苦及无我;亦为欲贪损坏其心。由此因缘,彼依不净,或苦,无我,作意思惟,权时厌毁违逆不顺;于身念住,系念在前,亲近修习若多修习。彼由多住如是行故;便能断此猛盛欲贪。若摄诸根;不为欲贪损坏其心。若复作意思惟不净苦及无我;亦不贪欲损坏其心。彼由修习如是行故;诸欲贪缠,但现行断,非随眠断。
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