犯罪等起
【犯罪等起】 p0522
瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起;非心。或复有罪、由身由语由心等起。无独由心所犯众罪,应从他处发露悔除;唯当恳诚深自防护。如有苾刍、发起种种欲寻思等、不善寻思。
【犯罪等起】 p0522
瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起;非心。或复有罪、由身由语由心等起。无独由心所犯众罪,应从他处发露悔除;唯当恳诚深自防护。如有苾刍、发起种种欲寻思等、不善寻思。
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【大自在天体实遍常能生诸法不应道理】 p0247成唯识论一卷九页云:有执有一大自在天,体实遍常,能生诸法。彼执非理。所以者何?..
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