犯罪等起
【犯罪等起】 p0522
瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起;非心。或复有罪、由身由语由心等起。无独由心所犯众罪,应从他处发露悔除;唯当恳诚深自防护。如有苾刍、发起种种欲寻思等、不善寻思。
【犯罪等起】 p0522
瑜伽一百卷一页云:遍知犯罪等起者:谓或有罪,由身等起;非语、非心。或复有罪、由语等起;非身、非心。或复有罪、由心等起;非身、非语。或复有罪、由身由心等起;非语。或复有罪、由语由心等起;非身。或复有罪、由身由语等起;非心。或复有罪、由身由语由心等起。无独由心所犯众罪,应从他处发露悔除;唯当恳诚深自防护。如有苾刍、发起种种欲寻思等、不善寻思。
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【拨无第八识及一切法不应道理】 p1344成唯识论三卷十七页云:有执大乘遣相空理为究竟者。依似比量,拨无此识及一切法。彼特违害..
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