世义
【世义】 p0507
辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受用;是过去义。若于因果俱未受用;是未来义。若已受用因,未已受用果;是现在义。
【世义】 p0507
辩中边论中卷九页云:已说根义;世义云何?颂曰:因果已未用,是世义应知。论曰:应知因果已未受用,随其所应,三世义别。谓于因果俱已受用;是过去义。若于因果俱未受用;是未来义。若已受用因,未已受用果;是现在义。
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【声闻现观与菩萨现观有十一种差别】 p1396摄论二卷十十一页云:声闻现观,菩萨现观,有何差别?谓菩萨现观,与声闻异;由十一种..
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