三应供养
指三种宜供养者,即:(一)如来应供养,此因如来乃自利利他圆满而为世之最尊者。(二)阿罗汉应供养,因阿罗汉已了尽生死之因而为世之福田者。(三)转轮圣王应供养,因转轮圣王以正法治天下而为四海之父母者。[增一阿含经卷十二] p686
指三种宜供养者,即:(一)如来应供养,此因如来乃自利利他圆满而为世之最尊者。(二)阿罗汉应供养,因阿罗汉已了尽生死之因而为世之福田者。(三)转轮圣王应供养,因转轮圣王以正法治天下而为四海之父母者。[增一阿含经卷十二] p686
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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