于法兰
晋代僧。高阳(河北蠡县)人。少有异操,十五岁出家,以精勤为业,冠年即名流四远。性好山泉,常居长安山寺,与竺法护同隐,后移居石城山足。时人以其风力媲美庾元规,孙绰之道贤论则以之比阮嗣宗。师尝叹曰(大五○·三五○上):“大法虽兴,经道多阙,若一闻圆教,夕死可也。”乃远适西域,欲求异闻。至交州,罹患重疾,卒于象林。[梁高僧传卷四、汉魏两晋南北朝佛教史第七章(汤用彤)] p727
晋代僧。高阳(河北蠡县)人。少有异操,十五岁出家,以精勤为业,冠年即名流四远。性好山泉,常居长安山寺,与竺法护同隐,后移居石城山足。时人以其风力媲美庾元规,孙绰之道贤论则以之比阮嗣宗。师尝叹曰(大五○·三五○上):“大法虽兴,经道多阙,若一闻圆教,夕死可也。”乃远适西域,欲求异闻。至交州,罹患重疾,卒于象林。[梁高僧传卷四、汉魏两晋南北朝佛教史第七章(汤用彤)] p727
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巴利名Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不详。为南传上座部佛教三藏外之著作,书成于锡兰波洛罗摩婆诃二世(巴Parak..
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