口传
又作口诀、口授、面授、面授口诀。乃为师者选出特优之弟子,以口述方式授以奥义。盖印度古代视笔录佛典为有渎神圣之事,故采口诵方式。密教秘法之传授亦为口传,有所谓“十二口传”者。日本天台宗亦有各种口传法门。[分别功德论卷二、大日经疏卷十四、高僧法显传](参阅“十二口传”331) p745
又作口诀、口授、面授、面授口诀。乃为师者选出特优之弟子,以口述方式授以奥义。盖印度古代视笔录佛典为有渎神圣之事,故采口诵方式。密教秘法之传授亦为口传,有所谓“十二口传”者。日本天台宗亦有各种口传法门。[分别功德论卷二、大日经疏卷十四、高僧法显传](参阅“十二口传”331) p745
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谓七种所往。即:地狱趣(梵 narakagati)、饿鬼趣(梵preta)、畜生趣(梵 tiryagyoni)、人趣(梵manusya)、神仙趣(梵rsi)..
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