己界
(一)即佛界对众生界自谓己身为己界。此系为别于众生烦恼生死之染法及佛解脱涅槃之净法而方便说示之语。(二)指心法,而与“法界”、“众生界”共成三法,表示生(众生)佛(诸佛)一如、等无差别之意。观无量寿佛经疏妙宗钞卷一(大三七·二○一上):“己界及法界、众生界同等;己界即心法,法界即佛法,佛以法界而为体故,对众生界即成三法,心生在因,佛法在果,三无差别,故云一界无别界也。” p957
(一)即佛界对众生界自谓己身为己界。此系为别于众生烦恼生死之染法及佛解脱涅槃之净法而方便说示之语。(二)指心法,而与“法界”、“众生界”共成三法,表示生(众生)佛(诸佛)一如、等无差别之意。观无量寿佛经疏妙宗钞卷一(大三七·二○一上):“己界及法界、众生界同等;己界即心法,法界即佛法,佛以法界而为体故,对众生界即成三法,心生在因,佛法在果,三无差别,故云一界无别界也。” p957
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梵语trīnisucaritāni,巴利语tīnisucaritāni。又作三清净。为“三恶行”之对称。指三种智者所爱乐,能招可爱之果之行。(一)..
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