驴前马后
禅林用语。谓随逐于驴马前后之奴隶;禅宗用以指斥追从他人言行,而无自己独特之机用者。景德传灯录卷十五良价章(大五一·三二三上):“师曰:‘苦哉!苦哉!今时人例皆如此,只是认得驴前马后将为自己,佛法平沈,此之是也。’”[碧岩录第六十三则] p6977
禅林用语。谓随逐于驴马前后之奴隶;禅宗用以指斥追从他人言行,而无自己独特之机用者。景德传灯录卷十五良价章(大五一·三二三上):“师曰:‘苦哉!苦哉!今时人例皆如此,只是认得驴前马后将为自己,佛法平沈,此之是也。’”[碧岩录第六十三则] p6977
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梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya-vyākhyā。凡十六卷。安慧菩萨杂糅,唐玄奘译。收于大正藏第三十一册。又称阿毗达磨杂集..
梵名 Mahāyānābhidharma-samuccaya。凡七卷。无著菩萨造,唐玄奘译。略称集论。乃集解大乘阿毗达磨诸要项而成。今收于大正藏..
梵名 Mahāyāna-?atadharma-prakā?amukha-?āstra。全一卷。属印度大乘宗经论部。又称大乘百法明门论略录、百法明门论、百法论..
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