五佛顶法
依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮、白伞盖、光聚、高、胜等五佛顶尊为本尊,为祈求息灾或增益所修之密法。五佛顶尊皆呈金色相,所持之物各有不同,皆以头冠、璎珞、镮钏、衣服庄严,跏趺坐白莲。其中,一字顶轮王瞻仰如来,余尊皆视一字顶轮王。其种子依次为 (bhrūj)、 (laj)、 (traj)、 (trūj)、 (?aj),三昧耶形则为轮、伞、佛心印、弭惹布罗迦果与剑。[一字佛顶轮王经卷一、一字顶轮王念诵仪轨] p1094
依菩提场所说一字顶轮王经,以金轮、白伞盖、光聚、高、胜等五佛顶尊为本尊,为祈求息灾或增益所修之密法。五佛顶尊皆呈金色相,所持之物各有不同,皆以头冠、璎珞、镮钏、衣服庄严,跏趺坐白莲。其中,一字顶轮王瞻仰如来,余尊皆视一字顶轮王。其种子依次为 (bhrūj)、 (laj)、 (traj)、 (trūj)、 (?aj),三昧耶形则为轮、伞、佛心印、弭惹布罗迦果与剑。[一字佛顶轮王经卷一、一字顶轮王念诵仪轨] p1094
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巴利名Hatthavanagallavihāravajsa。凡十一章。作者不详。为南传上座部佛教三藏外之著作,书成于锡兰波洛罗摩婆诃二世(巴Parak..
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